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圆桌|未来的我们需要怎样的艺术教育

文章出处:未知责任编辑:admin人气:发表时间:2017-09-09 23:36【

  秒万豪极速赛车投注网站2018年3月26日, 由中国美术学院、中国艺术教育研究院承办的“二十一世纪艺术——教育圆桌论坛”在中国美术馆举行。这次论坛,邀请了来自世界各地的艺术家、哲学家、策展人与教育者齐聚一堂,共同梳理艺术与教育的前沿信息,共同辨析当下艺术中发展之要素。此次论坛由问题、提案、超越、论辩四场构成,四场圆桌会议场场相扣,通过对当下艺术/教育问题的展开和提案,开启对超越困境的哲思和建构。

  第一场圆桌论坛在中国美院院长许江的开幕词中开启。许江教授在开幕词中说, 今天的艺术教育正史无前例地接近全球境域与本土关怀的共生格局的中心,也是严肃人文关怀和时尚娱乐潮流共生格局的中心。艺术一方面要克服市场化带来的平庸,另一方面要警觉过度的封闭,囿于某种既成的方式。

  中国美术学院副院长、中国艺术教育研究院副院长高士明说,中国的现代艺术教育是新文化运动的产儿,他引用中国美术学院创办者蔡元培的话,强调“艺术教育要以爱美的心真正地完成人们的生活”。高士明透露,在中国,每年有8万艺术考生,只招收1500人,这个状况已经维持了10年以上。10年前的时候,当时的考生只有3、4万人。巨大的规模使中国的艺术教育具有不同的意义。我们需要在这样一种现实基础上讨论艺术和教育,来思考和筹谋它的未来。

  中央美术学院院长范迪安的主题发言对当下虚拟-现实共筑的世界提出了思考。范迪安认为,人类文明是由科技和艺术两个翅膀推动的,从古代希腊到文艺复兴,是由艺术的先决先倡推动了科技;但19世纪以来,科技发展超过了艺术,艺术的锋芒有时候被科技掩盖了。今天,艺术要和互联网技术、人工智能、新材料等领域交融。

  他举例说,美国大学的STEAM计划正是把科学、技术、工程、艺术、数学加在一起的融合教育。为了适应这样的变化,美院连续举办了科技艺术季的活动,促成具体的合作。比如说企业家来和我探讨如何在新能源汽车设计到充电站、和艺术的结合的可能性。“无人驾驶汽车在中国已经不是神话了。这些汽车不仅是以新的性能吸引人,还需要有新的造型、新的产品美学等。我想科技和艺术的结合对艺术院校来说应该会带来新的时代。”

  “在一个具体的领域中眺望别人的领域是很困难的,今天整个学术的发展最容易就是迷失了方向,看不到自己脚下真正的立足之地。”范迪安认为,“在文化信息的交往中,中国艺术家已经比西方的艺术家有更宽阔的空间,这是因为中国社会处在巨大的变革中的现实条件。”

  范迪安继续分享了这几年央美的艺术教育方面的改变。他注意到,西方的艺术教育从战后开始,就是一个“抽象+”的模式,意思是不管进入哪一种学校,其实是在一个抽象艺术的起点上实施教育,这令很多从中国学生不适应,很多的中国的学生到国外学习,不得不抛弃了他原来在中国的那些具像的基础。但中国模式是“现实+”,“这些年央美尤其加强了学生对社会感知的表达。例如,近年就会把鲍勃·迪伦的歌词作为考题,以《答案在风中飘荡》为考题,希望学生调动他的文化思考。”他继续说,“还有考题把收入、健康、培养、自由、信任作为关键词,请学生用这些关键词做图像的表达,这个系统性的思维也是让学生能更多地在其他领域里有所收获。”

  艺术家与作家、英国《Engage》杂志主编费莉西蒂·艾伦的发言认为教育体制往往反映了一个民族的教育体系。英国教育史就是贵族阶层和国家的共同利益的博弈,例如,1980年代撒切尔的教育政策在全球化刚流行的语境下显得尤为民族化。她认为,英国的教育越来越分阶层了,且往往用经济的话语引导人才培养,让他们能够进入到一个企业化的产业世界。这刺激教育者重新思考教育的公共商品的本质是什么。

  很多艺术和艺术教育者认为他们的工作比过去要更难获得认可,更难打造品牌,与此同时,艺术家非常脆弱的就业情况和艺术讲师的就业情况也受到了威胁。也有女性逐渐丧失对艺术贡献的依据和迹象。在英国政府政策使得高等院校的艺术系岌岌可危,例如技术和科技去取代他们,而剩下的艺术课程结构越来越死板,教室人员的流动性越来越高。时间非常短,方法论肤。

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